Hondo

  Hondo es una novela del oeste, escrita por el norteamericano Louis L'Amour. Cuenta la historia de Hondo Lane, un explorador al servicio del ejército americano en la campaña contra los apaches de Vitorio:

Hondo llega a un rancho donde viven Angie Lowe y su hijo Johnny.

También aparece su amigo Búfalo, que también trabaja para el ejército:

Y el mismísimo Vitorio, que convierte a Johnny en hermano de sangre:

Jinete celta

  Aquí presentamos un jinete celta:

La imborrable huella del cristianismo en el cine (III)

      Aunque sabemos que el origen del argumento de El rey león se encuentra en Hamlet, es imposible no vislumbrar paralelismos con la historia cristiana.

    Simba, ya adulto, es encontrado por Rafiki, el mandril chamán-consejero de su padre, el rey Mufasa. Rafiki le muestra el espíritu de su padre en una aparición.

   Mufasa le recuerda a Simba que debe regresar a su reino y tomar el poder, pues él es ahora el legítimo rey. El joven león siente miedo y suplica a su padre:

-¡Padre, no me abandones!

    Es imposible no pensar en la escena del huerto de Getsemaní o en las palabras de Jesús en la cruz.

    La idea del espíritu convocado, aunque presente en Hamlet, proviene curiosamente de la Biblia, concretamente del Antiguo Testamento. En esa escena, el rey Saúl pide a la bruja de Endor (un personaje completamente misterioso y más propio de una película de espada y brujería que de la Biblia) que invoque al espíritu del profeta Samuel.

 El propio personaje de Rafiki tiene ciertos parecidos con la figura de San Juan Bautista. Para empezar, realiza sobre Simba una ceremonia similar a un bautismo al poco de su nacimiento.

    Lo presenta ante sus súbditos, igual que el Bautista, como profeta precursor, señala a Cristo como el Cordero de Dios:

Años después, Rafiki vuelve a señalar a Simba como el elegido: "Tú eres Simba, el hijo de Mufasa".

Camafeo de Augusto

 

 El conocido como Camafeo de Augusto o Gema Augustea es una sorprendente pieza de orfebrería romana. Realizada en ónice, data del siglo I d.C. y fue mandada realizar por el emperador Augusto:

 Se atribuye su autoría al orfebre Dioscórides. Está separada en dos escenas. Aquí, su versión con Playmobil:

    

    Vamos a ver primero la parte superior. Representa el triunfo de Augusto, aunque no está clara contra qué pueblo sometido se conmemora su victoria: podrían ser germanos, dálmatas o panonios. Augusto aparece entronizado, con un águila a sus pies, como el dios Júpiter. Una mujer lo corona desde atrás con una corona cívica de hojas de roble. Se ha identificado a esta mujer como Ecúmene, personificación del mundo habitado y civilizado. A la derecha, hay un hombre con barba, identificado con el dios Neptuno. Delante del dios del mar hay una mujer sentada, que podría ser Gea (la Tierra) o Italia. Un niño de pie representaría a alguna de las estaciones del año:

    Sentada junto al emperador está sentada la personificación de Roma: armada porque siempre está dispuesta a luchar. Pero también podría ser perfectamente Minerva (Atenea). A la izquierda, un joven con uniforme militar: Germánico, nieto adoptivo de Augusto y segundo en la línea de sucesión al trono imperial. Más a la izquierda, un carro conducido por la Victoria transporta a Tiberio, primero en la línea de sucesión y futuro sucesor de Augusto.

    En la parte inferior aparece representada la elevación del trofeo (tropaión) de guerra de las legiones. Esta costumbre consistía en alzar un monumento que luciera armadura y escudos de los enemigos vencidos. De izquierda a derecha, observamos a un arquero sirio que está sujetando el trofeo con ayuda de un hombre semidesnudo. El trofeo luce un casco cónico y un escudo con un escorpión como emblema, pero ignoramos a qué pueblo vencido están haciendo referencia. Delante, aparecen sentados un hombre y una mujer bárbaros, claramente derrotados y sometidos. A la derecha, un tribuno o legado ayuda a elevar el trofeo junto con otro hombre:

    Más a la derecha, una mujer sujeta a un bárbaro vencido por el pelo y lo mismo hace un hombre con sombrero con una bárbara. Se ha especulado si se trata de Minerva y Mercurio, pero no se sabe con seguridad.

Cabaña vikinga (II)

  Visitamos una cabaña vikinga, temática que llevaba tiempo sin salir en el blog:

STOP Leyenda Negra (IX)

  Tras la muerte de Don Carlos de Austria, fueron muchos los rumores que recorrieron Europa apuntando a Felipe II como asesino de su hijo. Y el que se encargó de avivarlos más fue Guillermo el Taciturno, príncipe de Orange.

 Como ya vimos, Guillermo de Orange fue uno de los rebeldes más activos contra la soberanía española. A pesar de presumir al principio de su lealtad a Felipe II (recordemos el himno de los Países Bajos), aprovechó el fervor calvinista que crecía en Holanda para desafiar el poder español católico. La cosa empezó en 1566 con la revuelta iconoclasta. El resto, ya lo conocemos.

    Cuando el duque de Alba convocó al Tribunal de Tumultos para juzgar a los implicados en la revuelta, Guillermo no apareció y fue declarado fuera de la ley. Después, comenzó la campaña contra España. Por un lado, a nivel militar, buscando alianzas con todos los enemigos de Felipe II: Inglaterra, Francia... Por otro lado, difamando al rey con la Leyenda Negra.

    El duque de Alba quedó convertido en el ogro sediento de sangre que atemorizaba a los niños holandeses:

    Tanto Guillermo el Taciturno como el resto de líderes rebeldes sabían de la popularidad de Juan de Austria y aprovecharon para lanzar fake news que intentaran resquebrajar la relación entre aquel y su medio hermano Felipe II. Presentaron al monarca español como un ser siniestro, envidioso de Don Juan y conspiranoico. Nada más lejos de la realidad. El rey siempre confió en su medio hermano y alabó sus éxitos militares. De no ser así, jamás lo habría mantenido en el cargo de comandante supremo de sus tropas. 

 Los enemigos de España siguieron difundiendo rumores. En este caso, que Juan de Austria quería ser rey de Inglaterra. Otros, que quería destronar a su propio hermano. En 1578, la tensión había llegado al extremo. El secretario de Don Juan, Juan de Escobedo, murió asesinado en Madrid en marzo. Los enemigos de España señalaron enseguida a Felipe II como el cerebro que lo había ordenado. Entre medias aparecieron Antonio Pérez y la princesa de Éboli. 

    Las intrigas de la corte alimentaban la Leyenda Negra y cuanto peor estuvieran las cosas en Madrid, mejor les iba a Guillermo de Orange y a Isabel I de Inglaterra. Jamás sabremos qué había detrás del complot de Pérez y demás. 

    Don Juan murió en octubre de aquel año y los creadores de la Leyenda Negra difundieron que era el propio Felipe II el que había mandado envenenarlo. La llama que había encendido Guillermo el Taciturno comenzaba a extenderse.

Silver Ranch

  Este verano me compré el Silver Ranch, el famoso rancho de Playmobil de finales de los 80 y principios de los 90:

    Es un lujo poder tener una de las cajas míticas de Playmobil en mis manos. El Silver Ranch siempre me ha parecido una caja entrañable, con todos elementos que debe tener un rancho:

Este vaquero siempre me ha recordado a James Caan en El Dorado: