STOP Leyenda Negra (XXI)

 No debería ni hacer esta entrada porque no merece la pena. Pero recordemos que ya hablé de cómo el rey Juan Carlos I pidió perdón a las tribus indígenas acerca de los abusos de los españoles durante la conquista y dominio en México allá por 1990. Cosa que, por otra parte, tampoco tenía que hacer, como ya comentamos. Y lo expuse para callarle la boca a Sheinbaum y compañía. Ahora ha llegado el turno del sucesor de Juan Carlos I: su hijo Felipe VI, nuestro actual rey.

    Su Majestad fue consultado esta semana acerca de su opinión sobre la conquista de América. Y se ha desatado la polémica entre la derecha española porque el rey ha dicho que "se cometieron abusos". En la era de fake news y polémicas en la que vivimos, en pocos minutos, segundos, se extienden rumores y malas interpretaciones, sobre todo de sujetos que ni han escuchado las palabras de Felipe VI.

    No veo nada reprochable en las palabras del rey. Nada que no haya sostenido yo durante todo este tiempo, desde que empecé a interesarme por la historia del imperio español, hace ya muchos años. El rey no ha "abrazado" la Leyenda Negra, como han declarado ciertas "voces". Reconocer que se cometieron abusos es como si planteásemos lo siguiente: ¿existen abusos actualmente, en la España democrática? La respuesta sería: SÍ. Y no por ello vivimos en un régimen no democrático. Hay abusos en cuanto a que existe delincuencia, como existe en todos los países del mundo, en mayor o en menor grado. Hay corrupción, pero no somos el país más corrupto de Europa, ni mucho menos. Hay brechas salariales, digitales; hay pobreza, hay violencia (hay hombres y mujeres asesinadas, incluidos niños). Pero estos problemas, presentes en todos los países, incluso en los más "civilizados" no definen, ni mucho menos a nuestro país, si tuviésemos que plantear una idea general de estos 50 años de democracia en España. 

    Por la misma razón, los abusos cometidos en América durante los siglos XV-XIX no pueden ser definitorios de todo aquel largo período. Ya hemos hablado aquí de los abusos cometidos por los encomenderos en La Española, de las matanzas (sí) perpetradas por Alvarado y Nuño Guzmán en México (y condenadas por Cortés), de la trata ILEGAL de esclavos indígenas (condenada por la Corona) o de la ejecución de Atahualpa (condenada por Carlos I).

    Recordemos también que, de la misma manera que Felipe VI reconoció abusos cometidos, también destacó en un discurso anterior la labor cultural y los intercambios realizados por los españoles. Labor en la que hay que destacar la lengua española, la religión, las universidades y el mestizaje, como tantas veces hemos hecho en esta sección.

Nos vemos en cuartos

  Ayer el Madrid se impuso en el partido de vuelta contra el Manchester City. Como no podía ser de otra manera, pues partía con una ventaja de 3-0.

    De nuevo, los de Arbeloa volvían a ganar a los de Guardiola. Como el año pasado, se repetía la victoria blanca. En el minuto 22 llegaba el primer gol de Vinicius, tan criticado en el partido de ida.

    En el minuto 41 llegaba el gol de Haaland. Pero el City veía muy lejos la remontada. Por no decir que tal cosa ni estaba ni se le esperaba ni era posible. El Madrid se imponía con su ventaja y en el descuento llegaba el segundo gol de Vinicius.

    Como en 2025, ha llegado el pasaporte a cuartos. Recordemos que los cuartos de la pasada Champions fueron la derrota para el Madrid (no fue posible en Miércoles Santo una remontada frente al Arsenal). Nuestro rival será el Bayern, que está fuerte tras ganar al Atalanta con un 10-2 de resultado global (4-1 en el de vuelta y una considerable ventaja de 6-1 en el de ida), finalizado hace nada. Pero también tiene tres porteros lesionados ¿Qué panorama se presenta ahora en un duelo duro? Confiemos y ...

¡HALA MADRID!

A la búsqueda de Jesús: retrospectiva 2010

   ¡Oh, 2010! De nuevo acudo a ti ¡Qué grandioso fue tu verano, con la victoria de España en el mundial! Ya he hablado de ello otras veces, incluido el ser el año en el que nacieron mis apóstoles. Pero tiempo habrá de recordar el mundial. Esta vez, vuelvo a 2010 para evocar aquella Semana Santa en la que seguí con la investigación sobre Jesús iniciada en 2008. El punto de partida fue un libro que llegó a mis manos, escrito por mi primo Iñaki Moreno, gran investigador sobre estos temas: El hombre que venció a la muerte: entrevista a los apóstoles.

    Mediante un periodista del siglo I d.C., los apóstoles Mateo, Felipe y Juan van hablando sobre Jesús, contando cada uno aspectos distintos del personaje. Esa humanización que plantea el libro me llevó a retomar lo descubierto en 2008. Y también de la mano de la música, con el musical Forza venite gente sobre San Francisco de Asís

y del arte, con los prerrafaelitas;

William-Adolphe Bouguereau, odiado por los impresionistas,

incluido un plato de pasta con tomate y ricotta,

    y Friedrich, cuyo cuadro La cruz en la montaña siempre me evoca Hymne de Vangelis. Pocos cuadros hay con tanta fuerza espiritual. Fuerza que ya me llegó un año antes, en abril de 2009, cuando redescubrí a este pintor del romanticismo alemán, profundamente religioso. Creía en la naturaleza como revelación de la existencia y la grandeza de Dios.

Y también llegó Jesús: la vida oculta de Piñero, del que ya hablé.

    Con este libro y Las ratas de Miguel Delibes me fui con mi familia de vacaciones de Semana Santa  a la comarca oscense de la Ribagorza. Y allí nos asentamos aquellos días, en un pueblo cerca de la preciosa Alquézar.

    La mayoría de los monumentos de España y de Europa son religiosos, por lo que yo, desde muy pequeño, siempre he querido buscar y reconocer escenas y elementos religiosos allá por donde he viajado y viajo. Y más aún entonces con ese despertar espiritual, que ya había comenzado en Rusia en 2008, y que se afianzaba con mis lecturas ese año. Allí, en Alquézar, hay una iglesia en cuyo altar está la escena del Noli me tangere: Jesús resucitado ante María Magdalena. Lo curioso es que Jesús aparece con un morrión, propio de los Tercios (no he encontrado foto). 

    El Domingo de Ramos fuimos a Barbastro: una ciudad de provincias muy acogedora. Allí vino de nuevo a mí la música de Forza venite gente. Cerca de allí está Torreciudad: el complejo del Opus.

    Pero no me acerqué a ti, pues prefiero la fe sencilla, como ya dije, y no el oscurantismo involucionista que se disfraza de camiseta, guitarrita y derechita cobarde. 

    Otro día, hubo visita obligada a Roda de Isábena: un precioso pueblo medieval con la catedral más pequeña de España.

    Catedral que merece la pena visitar: románica del siglo XI (una de las más antiguas de España), con añadidos posteriores. Y con una cripta, muy común en Italia (Módena, Milán, etc.), pero extraño en nuestro país.

    Recuerdo ver allí un cuadro horroroso de la negación de San Pedro. Pero me llevó a evocar esa escena en Jesucristo Superstar: una de las mejores canciones del musical.

    Jesucristo Superstar marcó también aquel viaje, no solo con La última cena (tan evocadora también en 2024 en Valdeluz...), sino también con I don't know how to love him. Curiosamente, no era una de las que me gustaban al principio, pero ahora es una de las que más.

    Y Could we start again, please? (¡Cuánto la canté en otoño de 2022, pensando que no volvería a ver a mis apóstoles del Brianda!)

Y también Pie Jesus, también de Andrew Lloyd Webber.

    Mientras escuchaba esta última, paseando por unos antiguos lavaderos naturales, no lejos de Alquézar, de nuevo volvieron a mi mente los cuadros prerrafaelitas. No me parece una casualidad que Webber haya mostrado su admiración por estos artistas en varias ocasiones.

    También en la catedral de Roda de Isábena se pueden ver unas magníficas pinturas románicas, conectadas con las de Taül: calendario agrícola, bautismo de Cristo y Juicio Final.

    El bautismo de Cristo, punto de discusión entre católicos y arrianos. E introduce un ritual que nadie sabe de dónde viene: ¿de los esenios? ¿Lo inventó San Juan Bautista? ¿Era San Juan Bautista un esenio?

    ¿Cómo no escuchar en la canción de Hijo de Hombre de Phil Collins de la B.S.O. de Tarzán el evangelio? ¿Cómo no imaginar a un San Juan Bautista de nuestro tiempo cantándosela a un Jesús de nuestro tiempo al bautizarle?

Por cierto, recomiendo comer en el restaurante del claustro de la catedral.

    Y en el viaje de regreso a Soria, entre canciones evocadoras de todo esto, la radio habló de una obra de teatro sobre los dos ladrones, que conversan antes de que Jesús llegue al Gólgota. Todo giraba en torno a Cristo, como no podía ser de otra manera en Semana Santa. Y aunque también hubo tiempo para pensar en Heidi Klum y ver Callejeros, dedicado a las viviendas de protección oficial, aquella semana de 2010 me hizo ampliar mi visión del nazareno y su huella.

Recobrar la esperanza blanca

  Ayer miércoles 11 el Real Madrid podía decir, por fin, que la esperanza queda recobrada. No un momento para precipitarnos, pero sí para un pequeño brotar. Un pequeño brotar de la esperanza blanca.

    Y es que ayer el Real Madrid se enfrentaba a un duro rival: el Manchester City de Guardiola. Rival al que se enfrentó en playoffs el año pasado y ganó. Pero eran muchas las voces que auguraban un resultado desastroso para el Madrid, no solo desde las tribunas de "expertos" del Barça y el Atleti, sino desde las propias filas blancas. No solo eso. El Madrid se enfrentaba a una situación difícil, con Mbappé y otros fuera de servicio. El fantasma de una derrota, o un "Día de la marmota", más bien, planeaba sobre el Bernabeu anoche. Pero en el minuto 20 llegaba el primer gol del Madrid, obra de Fede Valverde.

    Valverde no está entre las quinielas de los "expertos". Pero ayer demostró que el cambio de rumbo del Madrid ha de empezar con jugadores como él. Y lo demostró con creces al marcar otros dos goles, todos en la primera parte.

    Hubo lucha clarísima, pero por parte del City no llegó el gol. Tampoco el penalti de Vinicius pudo ser. Pero la victoria estaba ya asegurada. De este modo, el Madrid lograba recobrar la esperanza blanca y llegar al partido de vuelta el próximo martes descansado y con un resultado que puede tranquilizarnos, sin duda.

HISTORIA QUE TÚ HICISTE, HISTORIA POR HACER

Los Borgia

  Los Borgia son una poderosa familia española (Borja) que han logrado dominar la política en Italia desde que Rodrigo Borgia, el jefe del clan, llegó a la silla de San Pedro con el nombre de Alejandro VI.

    El papa no oculta a los hijos que ha tenido durante su época de cardenal. Ahora tiene el poder que pretendía y lo utilizará para deshacerse de sus rivales.

    Alejandro VI entrega poderes a sus hijos para extender su dominio a toda la península. César, su primogénito, es belicoso y ha renunciado al cardenalato. Su padre le nombra comandante de las tropas pontificias y en su nombre conquista ciudades y fortalezas, y se deshace de rivales. Con el tiempo, la furia de César aumenta y se va volviendo más siniestro, con vestimenta y armadura negras.

    Lucrecia es la única hija del papa. Atractiva, deseada por muchos, servirá a su padre para forjar alianzas con las familias italianas, mediante matrimonios. Se rumorea que tiene una relación incestuosa con su hermano César.

Juan, el favorito de su padre, es un gran amante de la guerra y de las esposas de otros...

    Jofre, el menor, falto de ingenio y amante de las fiestas, será usado por su padre también para alianzas matrimoniales.

Boda de Carlos I e Isabel de Portugal

 Sevilla, marzo de 1526. El emperador Carlos I de España y V del Sacro Imperio contrae matrimonio en la capilla del Alcázar con Isabel, hermana del rey Juan III de Portugal.

    Carlos I e Isabel son primos carnales, pero la alianza con Portugal es imprescindible para calmar las hostilidades desde que la expedición de Magallanes rompió el bloqueo portugués en las Indias Orientales. Tras la dispensa papal, los contrayentes se ven por primera vez. Carlos I se queda prendado de la belleza de Isabel, de quien se dice que es la mujer más bella de la época. La ceremonia es oficiada por el arzobispo Fonseca.

Los mercaderes del Templo

  Tras su entrada en Jerusalén, el nazareno y sus discípulos se dirigen al Templo. Allí, en el patio, numerosos mercaderes y cambistas realizan su labor, atrayendo a mucha gente. Son muchos los que acuden a cambiar sus monedas por siclos: las únicas que admite el Templo para las ceremonias. También venden tórtolas y corderos para ofrecer en sacrificio.

El nazareno pasa junto a los puestos de los mercaderes y cambistas.

Y se horroriza al ver estas actividades.

    Enfurecido, el nazareno vuelca una mesa con los siclos y grita:

-¡¿Es que no sabéis que está escrito?! ¡"Mi casa será llamada casa de oración"! ¡"Pero la habéis convertido en cueva de ladrones"!

    El nazareno vuelca otras mesas y suelta a las tórtolas y a los corderos. Los discípulos se sorprenden: nunca le habían visto así. El nazareno coge unas cuerdas a modo de látigo y se vuelve contra los mercaderes:

-¡Escrito está: "Prefiero la misericordia al sacrificio"! ¡¿"De qué me sirven vuestros sacrificios? ¡Estoy harto de holocaustos de carneros y de la grasa de animales engordados! ¡La sangre de novillos, corderos y machos cabríos no me complace! ¿Por qué venís a presentarlos ante mí?"

Los asistentes gritan. El suelo comienza a llenarse de monedas, animales y vasijas rotas.

-¡La casa de mi padre es un lugar de oración, pero la habéis convertido en una cueva de ladrones!

    En la escalinata del templo, sacerdotes, escribas y fariseos observan la escena. Ese predicador de Galilea del que tanto se habla no solo ha entrado en la ciudad santa montado en un asno, proclamado como mesías, sino que también ha provocado disturbios en el Templo ¿Qué planearán hacer con él?