Guerreros vikingos (III)

 Volvemos a los guerreros vikingos. En este caso, he probado variaciones con el guerrero del lobo, el special 71482. 

La púrpura de los fenicios

  Los fenicios controlan la navegación por las Columnas de Hércules. Tras cruzarlas, siguen dos rutas diferentes: al norte, a las islas Casitérides, o al sur, a las Canarias y a la costa occidental de África. En esta última, los fenicios buscan una sustancia muy preciada: la púrpura.  

La púrpura se extrae de un caracol marino llamado Bolinus brandaris. 

Allí, en la costa africana, los fenicios comercian con los nativos por estos caracoles.

    Más tarde, en sus factorías, los fenicios extraen la púrpura de las secreciones de los caracoles. La tratan para obtener un tinte. Con este, tiñen las telas.

    Las telas púrpuras son las más caras del mundo antiguo. Griegos y romanos las tienen como símbolo de riqueza.

Operación Emaús

  Ayer, gracias al departamento de religión del IES Brianda de Mendoza, pude reencontrarme con parte de mis alumnos del IESO Aries XXI de Valdeluz. Una visita a Segovia que Juanmi, el profesor de religión, me propuso ya en diciembre. Si estuve pensando cómo reencontrarme con ellos, como Cristo en Emaús, aquí tenía la respuesta. Acepté, por supuesto.

    Y allí estaban de nuevo, cuando nos reencontramos con emoción en el autobús: Candela, Paloma, Alexia, Francis, Juan, Marcos,  Aitor, Xian, Miguel Ángel, Samuel...

 Lo mejor de todo es que la reacción en ellos fue de dos formas: unos se sorprendían de que me acordara de todos sus nombres y de todas las anécdotas que vivimos el año pasado. Para otros, era como si no hubiese pasado el tiempo: como si hubiésemos tenido la última clase ayer. Sí, la misma sensación que he tenido yo todo este año.

    La visita a Segovia, para mí una de las mejores ciudades de nuestro país, sin ninguna duda, partió desde el Acueducto, donde nos dejó el autobús. La idea eran dos visitas guiadas: una a la catedral y otra al palacio episcopal. Allí, en la catedral, bajo las bóvedas de crucería y la luna de no recuerdo qué autor, me pusieron al día, incluidas las nuevas maquinaciones del dictador, recordamos tal o cual cosa, etc.

-Quédate con nosotros, pues es tarde y el día se acaba.

Eso le dijeron los discípulos a Jesús en Emaús. Supe entonces que los chavales le preguntan con frecuencia a Juanmi por mí, y que todavía esperan mi regreso.

Que los chavales se enteraran de la explicación de la guía, ya es otra historia. Y eso que siglos enteros nos contemplaban desde la Edad Media.

    Tras contar yo la superstición del libro de San Frutos, que sospecho que algunos creyeron (al menos la escucharon atentos). Nos encaminamos al Alcázar. A las puertas de este, Juanmi me pidió que les explicara ante qué nos encontrábamos. Y, de nuevo, la atención fue total: los de Valdeluz, por la novedad de reencontrarse conmigo, y los del Brianda, por la novedad de que no era Juanmi el que les daba la clase. Realicé mis guiños al curso pasado con el gótico y los Reyes Católicos. 

    Después, volvimos a la zona del Acueducto para comer. Acompañados de Vicente, profesor de música este año en Valdeluz (ninguno del curso pasado, excepto Juanmi, seguimos allí), comimos en un burguer. Después, nos encaminamos de nuevo por la calle principal para visitar el palacio episcopal. Aquí nos dividimos en dos grupos. El cansancio de la jornada estaba latente, pero las risas siguieron llenándolo todo.

Para despedirnos de Segovia, nos hicimos una última foto ante el Acueducto.

    La Operación Emaús ha sido un éxito ¡Gracias por este reencuentro! Ojalá podamos reencontrarnos de nuevo en los Juegos Grecorromanos, donde tanto disfrutamos el año pasado.

La batalla de Simancas

  Castilla, año 939. Tras la campaña del rey Ramiro II de León en Zaragoza, el califa Abderramán III está furioso. Organiza un gran ejército y lanza una poderosa ofensiva contra el reino leonés. Tras atravesar la llamada "Tierra de nadie", al sur del Duero, cruzan este. El choque con las tropas cristianas se produce cerca de Simancas. El califa está muy seguro de su victoria.

    Pero la carga del ejército leonés es más potente de lo que los sarracenos esperaban. El rey Ramiro avanza al frente de sus tropas.

    Pero el rey Ramiro no lucha solo. Por uno de los flancos ataca Fernán González, conde de Castilla, al servicio del rey leonés.

    Se escribirán cantares acerca del valor del conde. Sus bravos castellanos aseguran que Santiago y San Millán se han aparecido a caballo durante la batalla para ayudarles.

Los cristianos cuentan también con los navarros del rey García I entre sus filas.

Al final, los sarracenos emprenden la huida. El poderoso ejército andalusí ha sido derrotado. El valle del Duero luce ahora la cruz.

    Abderramán III contempla furioso el resultado ¡Oh, poderoso comendador de los creyentes! Tú, que te creías invencible, no supiste ver el mal presagio en el eclipse que tuvo lugar unos días antes de la batalla. Pero no te preocupes, Abderramán. La historiografía del siglo XXI, que tanto ama a los tuyos, se encargará de explotar la idea de que mientras duró el esplendor del califato de Córdoba, los cristianos no avanzaron en la Reconquista.

Húsar

  Volvemos al ejército napoleónico para probar la piel de leopardo en un húsar.

    Ya hablamos de los cazadores a caballo, similares a los húsares, que llevaban una piel de leopardo en su silla de montar. 

El califato de Córdoba

    Córdoba, siglo X. Abderramán III se proclamó califa en el año 929 y ahora reina sobre más de la mitad sur de la península. Se separó así definitivamente de la autoridad religiosa del califato de Bagdad.

    Su pelo rojo y ojos azules llaman la atención de sus súbditos. Pues Abderramán III es hijo de una esclava navarra y bisnieto del rey Fortún I Garcés de Pamplona. Ha mandado construir la ciudad-palacio de Medina-Azahara y desde allí reina en su corte, rodeado de lujo. 

 

STOP Leyenda Negra (XIII)

    Todos hemos visto estos días la tontería por parte del gobierno de México por conmemorar la muerte de Cuatemoc, el último emperador azteca. Teniendo en cuenta que aquí, en España, la cosa está en conmemorar la muerte de Franco, no hay duda de que hay un espíritu subnormal que posee a la izquierda internacional... 

    Como siempre, vamos a ir por partes. La locura antiespañola que está viviendo México desde la llegada al poder de López Obrador, y ahora con su sucesora Sheinbaum, no solo debería analizarse a nivel sociológico, sino ya directamente a nivel psiquiátrico.

 Ya hablamos de lo absurdo y antihistórico que supone pedir perdón ahora en 2025 por la conquista española de México, pero, ya que tratamos de nuevo el tema, vamos a dejarlo bien clarito, nivel LOMLOE:

1. No tiene sentido pedir perdón por algo sucedido hace 500 años. De la misma manera que Italia no tiene que pedir perdón a España por la conquista romana.

2. El imperio azteca del siglo XVI ya no existe como estado. El actual estado mexicano surgió a principios del siglo XIX. 

3. Dicho estado mexicano actual NO es heredero del imperio azteca. No ha heredado ninguna de sus instituciones ni estructuras. Desde el momento en el que se convirtió en el virreinato de Nueva España, se rompió con el estado anterior. De quien es heredero el estado mexicano es de ese virreinato y fue fundado por criollos (descendientes de españoles), como el resto de naciones hispanoamericanas, y para criollos: los indios fueron marginados, como ya señalamos.

4. El rey Juan Carlos I ya pidió perdón de manera simbólica en 1990, como ya se indicó.

    En resumen, la locura indigenista acomplejada que invade a estos dirigentes es una pura propaganda y además absurda. Carece de sentido, es totalmente antihistórica y atenta, además, con los propios principios laicistas de los que la izquierda tanto presume. En otras palabras, ver la escenita de hace unos días del ritual indígena realizado por Sheinbaum es una contradicción y una apropiación cultural. Ni Sheinbaum es de origen indígena ni estos necesitan que nadie les defienda. Y menos aún los descendientes de los creadores de un estado que les marginó.

    El numerito es uno más de la locura identitaria woke que ataca la sociedad y la cultura de los países occidentales, en lugar de atacar a sociedades y "culturas" que realmente van contra todo lo que esa gente defiende. En fin, lo mismo de siempre...

    Pero hablemos ahora de Cuatemoc. Conmemorar su muerte por parte de los mexicanos resulta igual de absurdo que si lo conmemorásemos nosotros. Ni ellos ni nosotros somos descendientes de aquel pueblo. Los aztecas ni siquiera eran mayoría en el antiguo imperio azteca. Tras el breve reinado de Cuitláhuac, tras la muerte a su vez de Moctezuma, llegó al trono Cuatemoc.

    Un año después de la Noche Triste (1520), Cortés regresó a Tenochtitlán con sus hombres y con sus aliados nativos. El gobierno de Cuatemoc en el período entre la evacuación de los españoles y el regreso de estos resultó ser de total incapacidad. Tras la victoria española, el emperador fue capturado por Cortés. La idea de la tortura a la que fue sometido para revelar dónde se encontraba el oro es muy discutida hoy en día. Sí podemos señalar sin duda la ejecución de Cuatemoc en la horca porque se le acusó de confabular un complot contra Cortés.

    Fue a finales del siglo XIX cuando el "despertar" nacionalista de la dictadura de Porfirio Díaz rescató el personaje de Cuatemoc como exaltación nacional en México.

    Como ya comentamos, la locura de López Obrador-Sheinbaum les lleva a odiar a España, país del que descienden, y no a EEUU, país que les robó medio país. Si Trump es la encarnación del mal para estos países hispanoamericanos con gobiernos de izquierda ¿por qué caen servilmente ante él entregándoles a todos los narcos que les pide? ¿Cómo un país con índices de corrupción bestiales, con una inseguridad abismal y con la presencia del narcotráfico en todas las instituciones no tiene otra cosa que hacer que reivindicar un pasado indígena que ellos rechazaron y pedir cuentas a un estado soberano que está a miles de kilómetros? Síntomas de la locura identitaria y de la decadencia absoluta. 

El cabo de San Agustín

  Septiembre de 1519. La expedición liderada por Magallanes hacia las Molucas atraca en Tenerife. Allí, Cartagena y otros oficiales exigen al portugués que les revele la ruta del viaje. A pesar de sus reticencias, Magallanes accede. La idea es bordear la costa oriental de Suramérica hasta encontrar un paso que les lleve al mar del Sur. Desde allí, deberán recorrer un océano por el que nadie ha navegado jamás.

    Mientras tanto, el rey Carlos I ha escrito a su futuro suegro, el rey Manuel I de Portugal, para informarle de que el viaje de Magallanes respetará las demarcaciones del tratado de Tordesillas. Pero Manuel I no se fía. Considera a Magallanes un traidor. Ordena arrestar a los tripulantes si recaen en puerto portugués.

    Las discusiones con Cartagena continúan y Magallanes opta por apresar al veedor real. Este gesto genera el odio entre los oficiales hacia el portugués. Magallanes teme ahora que, como Colón, pueda tener lugar un motín. Y que tal vez él no pueda pararlo, como sí hizo el genovés. 

    Noviembre de 1519. Tras dos meses de travesía, Magallanes y sus hombres avistan tierra. 

Es el cabo San Agustín, en la costa de Brasil.

Magallanes desembarca. Son recibidos por indígenas.

El trato con ellos es pacífico.

Pigafetta anota el recorrido en su diario.

Pasaporte a cuartos

  Tendría que haber publicado este post ayer, pero diferentes cosas me ocuparon tiempo. El Madrid está ya en cuartos de final de la Champions, pero el pasaporte ha sido caro de ganar...

 El Atleti buscaba la venganza. Y no cualquier venganza: la de haber perdido ante el Madrid no solo en el partido de ida, sino también en las finales de Champions de 2014 y 2016. Y esa venganza parecía fraguarse al llegar el primer gol en el primer minuto de partido tan solo. La incredulidad creció entre los blancos. Nos parecía imposible. El Atleti iba a defender el pase a cuartos como fuera contra su eterno rival. Pero ¿qué le pasaba al Madrid? El fallido penalti de Vinicius nos indicaba que las cosas se presentaban muy mal para nosotros. El tiempo pasaba y el ansiado gol del Madrid que rompería el empate de la ida no llegaba. La humillación de perder en octavos tras haber vencido ampliamente al City solo podía ser peor perdiendo ante el Atleti.

    El gol no llegó, pero tampoco ninguno por parte de los rojiblancos. Y, así, llegamos a la prórroga. Y, de nuevo, tocaba viajar en el tiempo. Tras la prórroga, los temidos penaltis. Y, entonces, surgió lo imprevisto con el gol de Julián Álvarez. 

    El árbitro anuló el gol por haber tocado Álvarez dos veces el balón. Abucheos entre los rojiblancos. La polémica estaba servida.

    Con el gol de Rudiger, el Madrid se clasificaba para cuartos. Se pudo hacer mucho más, se pudo salir por la puerta grande de haber jugado mejor. Sin duda.

    La próxima parada de Champions será el martes 8 de abril contra el Arsenal. Momentos como el partido de vuelta de octavos nos indican que hemos de estar en guardia.

HALA MADRID

El que clama en el desierto

   Un hombre congrega a multitudes a orillas del río Jordán, en Judea. Para unos es un loco, para otros, un peligro. Y para otros, es el último de los profetas. Se llama Yohanan ben Zacariah, pero todos le llaman "el Bautista". Viste con pieles de camello y dicen que se alimenta de langostas y miel silvestre. Nadie sabe de dónde viene. Algunos dicen que se educó con los esenios, esa misteriosa comunidad de Qumran. 

- Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos-dice a todos los que acuden a escucharle:

Algunos fariseos se acercan al Jordán e interrogan al Bautista:

-¿Eres tú el Mesías que ha de venir?

-No. -¡Yo soy la voz del que clama en el desierto!

-Yo os bautizo con agua, pero vendrá uno que os bautizará con fuego del Espíritu Santo. Uno cuya venida está anunciada desde remotos tiempos. Uno cuyas sandalias yo no soy digno ni de desatar. En su mano lleva el bieldo con el que limpiará su era ¡Preparad el camino al Señor!

      Un día, el Bautista se detiene silencioso al ver acercarse a un hombre. El Bautista lo señala ¿Quién es?

-¿No debería ser yo el que fuera bautizado por ti?-le pregunta el Bautista.

-Ha de ser así, para cumplamos toda justicia.-responde el hombre.

Y el Bautista arroja el agua sobre ese hombre.

-Este es el cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

Hacia la Especiería

  Aprobado el proyecto de Magallanes por el rey Carlos I, el viaje puede dar comienzo. El navegante portugués supervisa los preparativos en el puerto de Sevilla. La Corona aporta cinco barcos para la expedición: Trinidad, Santiago, San Antonio, Concepción y Victoria. También aporta 234 marineros. Magallanes y sus hombres, entre ellos, Juan Sebastián Elcano, maestre de la Concepción.

    Pero la Casa de Contratación, con el obispo Juan Rodríguez de Fonseca al frente, no permite que se haga nada sin su supervisión. Por eso, impone a Juan de Cartagena como veedor real en la expedición.

    

    Magallanes no ve con buenos ojos esta imposición de Fonseca ni otras. No se fía de este Juan de Cartagena y empieza a tener un cierto resquemor hacia los españoles. Solo consigue que 31 portugueses se unan a la expedición.

    Otro miembro se une a la expedición: es el veneciano Antonio Pigafetta, de Vicenza. Humanista, cartógrafo, conocedor de varias lenguas, Pigafetta ha leído los relatos de los viajes de Colón y Vespuccio y quiere viajar en busca de aventuras. Magallanes lo contrata.

    El 10 de agosto de 1519, las cinco naves parten de Sevilla. Todas lucen la cruz de la orden de Santiago en sus velas. Descienden el río Guadalquivir hasta Sanlúcar de Barrameda.

 A partir de allí, mar abierto. Rumbo sur-suroeste. La ruta hasta América es conocida,  pero ¿Qué pasará a partir de allí? ¿Qué peligros les esperan?